ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਵਰਤ: ਕਿਉਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦਾ ੧੧ਵਾਂ ਦਿਨ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵੈਦਿਕ ਵਰਤ ਹੈ
ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ, ਵੈਸ਼ਣਵ ਅਤੇ ਸਾਧਕ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਦਿਨ ਖਗੋਲੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਖਾਸ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਕੀ ਖਾਣਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ), ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਲਾਭ ਕੀ ਹਨ।
In this article
ਖਗੋਲੀ "ਕਿਉਂ"
ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦਾ ੧੧ਵਾਂ ਦਿਨ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੱਖ (ਸ਼ੁਕਲ ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ) ਦਾ। ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀ ਸੂਰਜ ਦੇ ਸਾਪੇਖ ਸਥਿਤੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ੧੩੨° (ਜਾਂ ੩੧੨°) ਕੋਣ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ — ਖਗੋਲੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਉਹ ਪਲ ਜਦ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਪਾਚਣ ਸਬੰਧੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਚੰਦ੍ਰ-ਚੱਕਰ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪੜਾਅ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਵਰਤ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਉਹ ਸਮਝ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸਰਕੇਡੀਅਨ ਖੋਜ ਹੁਣ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ: ਸਰੀਰ ਦੇ ਭੁੱਖ-ਸੰਕੇਤ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦੀ ਤਾਲ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਕੁਦਰਤੀ ਵਰਤ-ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਸੌਖੀ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਰੋਤ ਕੀ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਪਦਮ ਪੁਰਾਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਣੂ ਪੁਰਾਣ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਚੰਦ੍ਰ-ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਰਤ-ਦਿਨ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਖਾਸ ਲਾਭ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ:
- ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੁੰਨ — ਅਨੇਕਾਂ ਛੋਟੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਜੋੜ ਦੇ ਬਰਾਬਰ
- ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ — ਵੈਸ਼ਣਵ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੀਵਨ ਭਰ ਹਰ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਵਰਤ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
- ਜਿਗਰ ਅਤੇ ਪਾਚਣ-ਸਫ਼ਾਈ — ਆਧੁਨਿਕ ਖੋਜ ਮਾਸਿਕ ੨੪-੩੬ ਘੰਟੇ ਦੇ ਵਰਤਾਂ ਦੇ ਮੈਟਾਬੋਲਿਕ ਲਾਭਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ
- ਮਾਨਸਿਕ ਸਪਸ਼ਟਤਾ — ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੈਸਲੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਦੇ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚੋਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ
- ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਪੁੰਨ ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ — ਅੰਸ਼ਕ ਲਾਭ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਜੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
ਕੀ ਖਾਣਾ ਹੈ (ਨਿਯਮ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ)
ਸਖ਼ਤ (ਨਿਰਜਲਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ) — ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੱਕ ਨਾ ਖਾਣਾ ਨਾ ਪਾਣੀ। ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ (ਜੇਠ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਭੀਮ ਇਕਾਦਸ਼ੀ) ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀਆਂ ਲਈ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਨਹੀਂ।
ਆਮ ਵਰਤ — ਫਲ, ਦੁੱਧ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਅਨਾਜ ਨਹੀਂ, ਦਾਲਾਂ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਨਾਲ ਇਹ ਸਭ ਨਾ-ਕਰੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ: ਕਣਕ, ਚੌਲ, ਮਸਰ, ਛੋਲੇ, ਰਾਜਮਾਂਹ, ਮੂੰਗ, ਉੜਦ। ਮਨਜ਼ੂਰ ਹਨ: ਕੇਲੇ, ਸੇਬ, ਮਿੱਠੀ ਨਿੰਬੋਰੀ, ਦੁੱਧ, ਦਹੀਂ, ਬਦਾਮ, ਕਿਸ਼ਮਿਸ਼, ਖਜੂਰ, ਸਾਬੂਦਾਣਾ, ਸਮਕ ਚੌਲ (ਜੋ ਅਸਲ ਅਨਾਜ ਨਹੀਂ ਹਨ), ਆਲੂ, ਸ਼ਕਰਕੰਦੀ, ਮੂੰਗਫਲੀ, ਸੇਂਧਾ ਨਮਕ (ਸਿਰਫ਼ ਸਿੰਧਾ ਲੂਣ — ਆਮ ਨਮਕ ਨਹੀਂ)।
ਆਧੁਨਿਕ ਸੌਖਾ ਰੂਪ (ਹਲਕਾ ਵਰਤ) — ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਭੋਜਨ, ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਫਲ ਅਤੇ ਪਾਣੀ। ਨੌਕਰੀ-ਪੇਸ਼ਾ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਪੂਰਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਮਨਜ਼ੂਰ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ
ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ:
- ਰਾਤ ਦਾ ਖਾਣਾ ਹਲਕਾ ਖਾਓ
- ਸ਼ਾਮ ੬ ਵਜੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰੀ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਬਚੋ
- ਜੇ ਹੋ ਸਕੇ ਤਾਂ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤਣਾਅ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਬਣਾਓ
ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਦੀ ਸਵੇਰ:
- ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਠੋ
- ਇਸ਼ਨਾਨ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਸੰਕਲਪ — ਵਿਸ਼ਣੂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਰਤ ਸੰਕਲਪ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰੋ
- ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਪਾਣੀ ਪੀਓ
- ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਉੱਤੇ ਫਲ + ਦੁੱਧ + ਮੇਵੇ
ਸ਼ਾਮ:
- ਜੇ ਹੋ ਸਕੇ ਵਿਸ਼ਣੂ / ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੰਦਰ ਜਾਓ
- ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਦਾ ਪਾਠ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਣੂ ਸਹਸ੍ਰਨਾਮ ਦਾ ਜਾਪ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਹੈ
- ਭਾਰੀ ਸਮਾਜਿਕ ਮਿਲਣ-ਜੁਲਣ ਤੋਂ ਬਚੋ
ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ (ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀ):
- ਹਲਕੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਭੋਜਨ ਨਾਲ ਵਰਤ ਖੋਲ੍ਹੋ — ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਚੌਲ + ਦਾਲ ਮੱਧਮ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ
- ਆਪਣੇ ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾਨ ਕਰੋ (ਖਾਣਾ, ਪੈਸਾ, ਜਾਂ ਸਮਾਂ)
ਕਦੋਂ ਵਰਤ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
- ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤਾਂ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ)
- ੧੨ ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚੇ
- ਸ਼ੂਗਰ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ (ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰੋ; ਸੋਧੇ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਲ ਉਪਲਬਧ ਹਨ)
- ਉਹ ਜੋ ਅਜਿਹੀ ਦਵਾਈ ਉੱਤੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਖਾਣੇ ਨਾਲ ਲੈਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ
- ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੋਣ ਵਾਲੇ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਬਦਲ ਹੈ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਮਨਾਉਣਾ: ਸ਼ਾਸਤਰ ਪੜ੍ਹੋ, ਦਿਨ ਨੂੰ ਸਾਦਾ ਬਣਾਓ, ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਚੜ੍ਹਾਓ — ਖਾਣੇ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ।
ਮਹੀਨੇ ਦੀਆਂ ਦੋ ਇਕਾਦਸ਼ੀਆਂ
ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਚੜ੍ਹਦਾ ਚੰਦ੍ਰਮਾ) ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਸੌਖੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਪੱਖ ਦੀ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਉਤਰਦਾ ਚੰਦ੍ਰਮਾ) ਪੁਰਾਣੇ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਔਖੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਭਿਆਸੀ ਦੋਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਖਾਸ ਇਕਾਦਸ਼ੀਆਂ
ਕੁਝ ਦੇ ਖਾਸ ਨਾਮ ਅਤੇ ਵਾਧੂ ਮਹੱਤਵ ਹਨ:
- ਮੋਕਸ਼ਦਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਮਾਰਗਸ਼ੀਰਸ਼ ਸ਼ੁਕਲ, ਦਸੰਬਰ) — ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਵਰਦਾਨ; ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸੇ ਦਿਨ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੋਇਆ ਸੀ
- ਵੈਕੁੰਠ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਮਾਰਗਸ਼ੀਰਸ਼ ਸ਼ੁਕਲ) — ਵੈਕੁੰਠ (ਵਿਸ਼ਣੂ ਦਾ ਧਾਮ) ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਵੱਡੇ ਮੰਦਰ ਉਤਸਵ
- ਨਿਰਜਲਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਜੇਠ ਸ਼ੁਕਲ, ਮਈ-ਜੂਨ) — ਸਾਲ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ
- ਪੁਤ੍ਰਦਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਪੌਸ਼ ਸ਼ੁਕਲ, ਦਸੰਬਰ-ਜਨਵਰੀ) — ਔਲਾਦ ਚਾਹੁਣ ਵਾਲੇ ਜੋੜੇ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ
- ਦੇਵਸ਼ਯਨੀ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਆਸ਼ਾੜ ਸ਼ੁਕਲ, ਜੁਲਾਈ) — ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੇ "ਸੌਣ ਜਾਣ" ਦਾ ਦਿਨ; ਚਤੁਰਮਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
- ਦੇਵੁਠਨੀ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਕੱਤਕ ਸ਼ੁਕਲ, ਨਵੰਬਰ) — ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੇ "ਜਾਗਣ" ਦਾ ਦਿਨ; ਵਿਆਹ ਦਾ ਮੌਸਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਡੂੰਘਾ ਉਦੇਸ਼
ਸਫ਼ਾਈ ਅਤੇ ਪੁੰਨ ਤੋਂ ਪਰ੍ਹੇ, ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨ ਨੂੰ ਪੰਦਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਦ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚਲਾ ਰਹੀਆਂ। ਜਦ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖਾਣਾ ਛੱਡਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਖੋਜਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿੰਨਾ ਖਾਣੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਸਮਝ — ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖਪਤ ਉੱਤੇ ਠਹਿਰਾਅ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ — ਵਰਤ ਦਾ ਅਸਲੀ ਫਲ ਹੈ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਉਸੇ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਾਪਸ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਆਪਣੀ-ਸ਼ਕਤੀ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ, ਕੁਝ ਸਦੀਆਂ ਲਈ — ਇਹ ਜੋੜ ਕੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਇਕਾਦਸ਼ੀ
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ। ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਨਾ ਮਨਾਓ; ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣਾ ਅਭਿਆਸ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ। ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਜਦ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਂਤ, ਸਪਸ਼ਟ, ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਦੇਖਣਗੇ, ਤਾਂ ਸਵਾਲ ਆਪ ਉੱਠਣਗੇ। ਇਹੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੈ — ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਉਦਾਹਰਣ ਬਣਾਉਣਾ, ਨਾ ਕਿ ਉਪਦੇਸ਼।